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      Les pratiques intuitives de divination, par exemple l'hydromancie (divination par l'eau), ne font pas appel à un savoir comme les techniques inductives.
Ces dernières jouaient déjà un grand rôle deux millinéaires avant notre ère en Mésopotamie. On y pratiquait l'extispicine,c'est-à-dire l'examen des viscères des animaux sacrifiés.

Le devin fondait son interprétation sur la présence ou l'absence d'un élément de base, sa situation, son état, sa position, sa couleur, son nombre. On recherchait sur les viscères un message du dieu.
Chez les Étrusques, puis chez les Romains, l'extispicine devint une véritable science sacerdotale. De nombreuses sociétés d'Afrique et d'Asie ont également développé cette technique divinatoire.

L'astrologie, dont l'origine est à chercher en Mésopotamie, a connu un succès durable en Occident dès l'Antiquité gréco-romaine. L'astrologue procède en établissant l'horoscope de l'individu, c'est-à-dire l'état géocentrique de la voûte céleste à l'heure et au lieu de sa naissance. C'est en déterminant les relations entre les planètes et les signes du zodiaque qu'il prétend prévoir l'avenir de l'intéressé.

Originaire de Perse, et diffusée à travers l'Ancien Monde par les Arabes, la géomancie consiste à tracer des figures sur le sol pour produire ainsi les différents éléments du thème divinatoire.
Quelles que soient les techniques, même si les formes de divination changent, le désir de connaître l'avenir est demeuré constant chez l'homme, comme le montrent l'essor actuel de l'astrologie dans nos sociétés et la prolifération des publications consacrées aux horoscopes